家礼》连纳吉也省去，仅取
礼，礼也成为明
的定制。清仅重纳采、
迎
礼，
间加女家铺
礼。清《通礼》载，汉官
品以
才实行议婚、纳采、纳币、请期、迎
礼。清末后，
礼演变纷繁，也就逐渐衰落了。
纳采婚姻礼仪。为礼之
礼。男方
与女方结，请媒妁往女方提，得到应允后，再请媒妁正式向女家纳“采择之礼”《仪礼·士昏礼》“昏礼，
达纳采。用雁。”
古纳采礼的礼物只用雁。纳采是全部婚姻程序的开始。后世纳采仪式基本循周制，而礼物另有规定。清的纳采多为定婚礼，与历不同。
问名婚姻礼仪，礼
礼。员即男方遣媒
到女家询问女方姓名，
辰
字。取回庚贴后，卜吉
字。《仪礼·士昏礼》“宾执雁，请问名；
许，宾入授。”
郑玄注：“问名者，将归卜其吉凶。”
贾
彦疏：“问名者，问女之姓氏。”
纳吉婚姻礼仪。礼礼。是男方问名、字后，将卜婚的吉兆通知女方，并送礼表示要订婚的礼仪。古时，纳吉也要行奠雁礼。郑玄注：“归卜于庙，得吉兆，复使使者往告，婚姻之事于是定。”
宋
间多以婚的形式卜吉定婚。至明，以媒氏通书、婚之。清，纳吉仪已融于问名和婚的过程。
时期，无纳吉仪，只有简单的卜吉习仪，多将女方庚贴放置灶神前，如
无
异事，则认为顺利，就拿男女庚贴去婚。纳征亦称纳成、纳币。婚姻礼仪。礼
礼。就是男方向女方送聘礼。《礼记·昏
》孔颖达疏：“纳征者，纳聘财也。征，成也。先纳聘财而后婚成。”
男方是在纳吉得知女方允婚后才可行纳征礼的，行纳征礼不用雁，是礼唯不用雁的礼仪，可见古礼之分明。历纳征的礼物各有定制，间多用饰、细帛等项为女行聘，谓之纳币，后演变为财礼。
请期又称告期，俗称选子。婚姻礼仪。礼礼。是男家派到女家去通知成迎娶的期。《仪礼·士昏礼》“请期用雁
礼，礼也成为明的定制。清仅重纳采、迎礼，间加女家铺礼。清《通礼》载，汉官品以才实行议婚、纳采、纳币、请期、迎礼。清末后，礼演变纷繁，也就逐渐衰落了。纳采婚姻礼仪。为
礼之礼。男方与女方结，请媒妁往女方提，得到应允后，再请媒妁正式向女家纳“采择之礼”《仪礼·士昏礼》“昏礼，达纳采。用雁。”古纳采礼的礼物只用雁。纳采是全部婚姻程序的开始。后世纳采仪式基本循周制，而礼物另有规定。清
的纳采多为定婚礼，与历不同。问名婚姻礼仪，
礼礼。员即男方遣媒到女家询问女方姓名，辰字。取回庚贴后，卜吉字。《仪礼·士昏礼》“宾执雁，请问名；许，宾入授。”郑玄注：“问名者，将归卜其吉凶。”
贾
彦疏：“问名者，问女之姓氏。”纳吉婚姻礼仪。
礼礼。是男方问名、字后，将卜婚的吉兆通知女方，并送礼表示要订婚的礼仪。古时，纳吉也要行奠雁礼。郑玄注：“归卜于庙，得吉兆，复使使者往告，婚姻之事于是定。”宋
间多以婚的形式卜吉定婚。至明，以媒氏通书、婚之。清，纳吉仪已融于问名和婚的过程。时期，无纳吉仪，只有简单的卜吉习仪，多将女方庚贴放置灶神前，如无异事，则认为顺利，就拿男女庚贴去婚。纳征亦称纳成、纳币。婚姻礼仪。礼礼。就是男方向女方送聘礼。《礼记·昏》孔颖达疏：“纳征者，纳聘财也。征，成也。先纳聘财而后婚成。”男方是在纳吉得知女方允婚后才可行纳征礼的，行纳征礼不用雁，是
礼唯不用雁的礼仪，可见古礼之分明。历纳征的礼物各有定制，间多用饰、细帛等项为女行聘，谓之纳币，后演变为财礼。请期又称告期，俗称选
子。婚姻礼仪。礼礼。是男家派到女家去通知成迎娶的期。《仪礼·士昏礼》“请期用雁